
ライター:としゆき
生まれは高松で育ちは名古屋、という東京には何ら関係ない人生を歩んできたが、最近上京したのでなんとなく「いまどきの東京」でも紹介することにする。東京にはあまり詳しくないです。
当コラムはいまどきの京都(Travel@nifty)をはげしくリスペクトしています
第25回 いまどきのTOKYO京都Ⅱ
前回は京都旅行について書いたが、今回はその続きである。
銀閣に向かってバスに乗ったものの、降りたところは名所旧跡とは何も関係なさそうな住宅街で。おろおろと歩きまわっていたら冷泉天皇御本陵に行き当たり、そこで銀閣への道も分かった、というところまで書いたのだった。
実はバス停から銀閣寺の真逆の方向に歩いていて、冷泉天皇御本陵に寄ったおかげで間違いに気づけたのだということも付け足しておく。まったく冷泉天皇のありがたさときたらなかった。旅先で道に迷うぼくを冷泉天皇が導いてくれたといってもいい。生まれてはじめて皇族を身近に感じた瞬間だったかもしれない。最近人生という道にも迷いそうなので、ぜひそちらの方でもご案内いただきたいものだ。
さあ、導かれるままに銀閣へと軌道修正したのでした。
銀閣への道は川沿いの、緑色した桜並木の下を真っ直ぐに続いていました。
なにやら良い感じの道で、歩いていてちょっと楽しいぞこりゃ。敷石の感じや川面の苔と照り返しがとても綺麗である。桜の季節だったなら、もう最高だっただろう。
そんなナイスな道をテクテク進んでいくと。
ごみの不法投棄禁止の看板。しかしよく見ると、「哲学の道保勝会」とある。
なんと!これが哲学の道だったのか。哲学者の西田幾多郎が思索しながら歩いた哲学の道。そのようなエピソードならびに道があるということだけは知っていたが、無学なぼくはそれが銀閣付近にあったのだとはまったく知らなかった。
なるほど、こいつが哲学の道かァ…。言われてみればなんとなく風格がある道なような気がする。こころなしか、すれちがう人も頭が良さそうだ。
そんな哲学の道にあって、ヘラヘラニタニタした笑みを浮かべてカメラを構えているぼくなどはさぞかし頭が悪そうに見えたのだろうと思います。実際におつむがよろしくないのだからどうしようもないが、見かけくらいは繕っておくべきだったか。カメラなんか持たずに、もっと哲学的な表情をしておくべきだった!!
そして哲学の道を歩いていて見つけた看板。舞妓さん体験。
きっと着物とか着てヅラかぶって、肌をマイケルジャクソンも裸足で逃げ出すような真っ白に塗りたくるんだろう。まあ若い女性は、一度はこういうのをやってみたいのかもしれません。
しかしこの看板、「を」を「と」に変えると大変な意味になりはしないか。
日本語の持つ「てにをは」の危うさに寒気がする思いである。
…なんだかまったく哲学的でない方向へと思索が向かってしまった気がするが、ここで哲学の道も終わりです。いや、ここが始点なのかもしれないけども。
左右に並ぶ土産物屋を抜け、ようやく着きましたここ慈照寺であります。奥へ進み、お札志納金(入場料)500円を払う。
入場券代わりのお札の下部をもぎってもらい、入ってすぐ右手に現れ出づるは銀閣。
…もっと勿体ぶって、奥の方でどーん!!!とかででーん!!!とか出てくればいいのに、いきなり右手にヌッと出てくる。実物を見るのはたぶん二度目だと思うが、何度見てもやはりこげ茶色である。
銀閣という名を持ちながら銀色でない理由については諸説あるようですが。人から「金色の建築物は金閣のみならず日光東照宮、奈良の大仏さまなど枚挙にいとまがないけれど、銀色の建物はまったく思いあたる物がない」と聞いてなるほどと思った。確かに銀ピカの歴史的建造物は知らない。
単純に、銀色って貧乏くさくてカッコ悪いんじゃないでしょうか。たとえばこの銀閣にアルミホイルを張りまくって銀ピカにしても、ビンボっちくてダサい気がする。材質がアルミホイルというのが問題なのではなく、銀という色自体が建物に用いると映えないのではないか。だから時代の権力者たちは、自らの権勢を示すものを造るにあたってわざわざ銀を選んだりはしないのだとぼくは考える。そして普通に、ゴージャスに金を選ぶのだろう。
こんなときのためのWikipediaによると、足利義政はもとより銀閣に銀を用いるつもりがなかった、という説が有力なようです。
さて銀閣から庭園に目を移すと、真白い砂と深緑の松とのコントラストが見事だ。
砂にはなんかシマシマの模様がある。これまたカッコ良い。
けど、砂の模様なんて強風が吹いたら消えちまうだろうから、ひょっとして住職が定期的にとんぼを引いていたりするんじゃないか。強風や台風の翌日には、とんぼで砂をならし美しい縞模様を描く。綿々と受け継がれてきた住職の技と努力が、このすばらしい庭園をつくっているのかもしれない。いや想像だけど。
誰がどう見てもプリンなこの物体も、そうした住職の匠の技によって永きに渡り維持されているに違いない。慈照寺住職に代々伝わる「砂をプリン状に盛る方法」。
ところでこの写真、プリン(正しくは向月台というらしい)の中心から同心円状に砂に波紋が広がっているあたり、「住職がとんぼで地ならし説」の裏付けとならないだろうか?


庭園内にはこんなものもありました。すでにいろんなところでつっこまれまくっていると思うので、ここでは写真の掲載に留めてコメントは差し控えたいと思います。
…ああっ!けど!!どうしても言いたい。わざわざ英訳が添えてあるが、そこまでするほどの情報なのかこいつは!!
そんなこんなで、指定された順路通りに銀閣をくまなく回ってみたのでありました。庭園はやっぱり美しくて、高まっているところから銀閣や京都市街を見下ろしていると「来てよかったなあ」という気分になる。小学校のときにも多分同じ風景を見ているはずだが、覚えていないということは何も思うところがなかったのだろう。子どもの頃に訪れた場所に大人になってもう一度来てみると、何かしみじみと感じ入ってしまうものがあって良いなと思う。
長くなってきたので次回に続きます。
前回は京都旅行について書いたが、今回はその続きである。
銀閣に向かってバスに乗ったものの、降りたところは名所旧跡とは何も関係なさそうな住宅街で。おろおろと歩きまわっていたら冷泉天皇御本陵に行き当たり、そこで銀閣への道も分かった、というところまで書いたのだった。
実はバス停から銀閣寺の真逆の方向に歩いていて、冷泉天皇御本陵に寄ったおかげで間違いに気づけたのだということも付け足しておく。まったく冷泉天皇のありがたさときたらなかった。旅先で道に迷うぼくを冷泉天皇が導いてくれたといってもいい。生まれてはじめて皇族を身近に感じた瞬間だったかもしれない。最近人生という道にも迷いそうなので、ぜひそちらの方でもご案内いただきたいものだ。
さあ、導かれるままに銀閣へと軌道修正したのでした。
銀閣への道は川沿いの、緑色した桜並木の下を真っ直ぐに続いていました。
なにやら良い感じの道で、歩いていてちょっと楽しいぞこりゃ。敷石の感じや川面の苔と照り返しがとても綺麗である。桜の季節だったなら、もう最高だっただろう。
そんなナイスな道をテクテク進んでいくと。
ごみの不法投棄禁止の看板。しかしよく見ると、「哲学の道保勝会」とある。
なんと!これが哲学の道だったのか。哲学者の西田幾多郎が思索しながら歩いた哲学の道。そのようなエピソードならびに道があるということだけは知っていたが、無学なぼくはそれが銀閣付近にあったのだとはまったく知らなかった。
なるほど、こいつが哲学の道かァ…。言われてみればなんとなく風格がある道なような気がする。こころなしか、すれちがう人も頭が良さそうだ。
そんな哲学の道にあって、ヘラヘラニタニタした笑みを浮かべてカメラを構えているぼくなどはさぞかし頭が悪そうに見えたのだろうと思います。実際におつむがよろしくないのだからどうしようもないが、見かけくらいは繕っておくべきだったか。カメラなんか持たずに、もっと哲学的な表情をしておくべきだった!!
そして哲学の道を歩いていて見つけた看板。舞妓さん体験。
きっと着物とか着てヅラかぶって、肌をマイケルジャクソンも裸足で逃げ出すような真っ白に塗りたくるんだろう。まあ若い女性は、一度はこういうのをやってみたいのかもしれません。
しかしこの看板、「を」を「と」に変えると大変な意味になりはしないか。
日本語の持つ「てにをは」の危うさに寒気がする思いである。
…なんだかまったく哲学的でない方向へと思索が向かってしまった気がするが、ここで哲学の道も終わりです。いや、ここが始点なのかもしれないけども。
左右に並ぶ土産物屋を抜け、ようやく着きましたここ慈照寺であります。奥へ進み、お札志納金(入場料)500円を払う。
入場券代わりのお札の下部をもぎってもらい、入ってすぐ右手に現れ出づるは銀閣。
…もっと勿体ぶって、奥の方でどーん!!!とかででーん!!!とか出てくればいいのに、いきなり右手にヌッと出てくる。実物を見るのはたぶん二度目だと思うが、何度見てもやはりこげ茶色である。
銀閣という名を持ちながら銀色でない理由については諸説あるようですが。人から「金色の建築物は金閣のみならず日光東照宮、奈良の大仏さまなど枚挙にいとまがないけれど、銀色の建物はまったく思いあたる物がない」と聞いてなるほどと思った。確かに銀ピカの歴史的建造物は知らない。
単純に、銀色って貧乏くさくてカッコ悪いんじゃないでしょうか。たとえばこの銀閣にアルミホイルを張りまくって銀ピカにしても、ビンボっちくてダサい気がする。材質がアルミホイルというのが問題なのではなく、銀という色自体が建物に用いると映えないのではないか。だから時代の権力者たちは、自らの権勢を示すものを造るにあたってわざわざ銀を選んだりはしないのだとぼくは考える。そして普通に、ゴージャスに金を選ぶのだろう。
こんなときのためのWikipediaによると、足利義政はもとより銀閣に銀を用いるつもりがなかった、という説が有力なようです。
さて銀閣から庭園に目を移すと、真白い砂と深緑の松とのコントラストが見事だ。
砂にはなんかシマシマの模様がある。これまたカッコ良い。
けど、砂の模様なんて強風が吹いたら消えちまうだろうから、ひょっとして住職が定期的にとんぼを引いていたりするんじゃないか。強風や台風の翌日には、とんぼで砂をならし美しい縞模様を描く。綿々と受け継がれてきた住職の技と努力が、このすばらしい庭園をつくっているのかもしれない。いや想像だけど。
誰がどう見てもプリンなこの物体も、そうした住職の匠の技によって永きに渡り維持されているに違いない。慈照寺住職に代々伝わる「砂をプリン状に盛る方法」。
ところでこの写真、プリン(正しくは向月台というらしい)の中心から同心円状に砂に波紋が広がっているあたり、「住職がとんぼで地ならし説」の裏付けとならないだろうか?


庭園内にはこんなものもありました。すでにいろんなところでつっこまれまくっていると思うので、ここでは写真の掲載に留めてコメントは差し控えたいと思います。
…ああっ!けど!!どうしても言いたい。わざわざ英訳が添えてあるが、そこまでするほどの情報なのかこいつは!!
そんなこんなで、指定された順路通りに銀閣をくまなく回ってみたのでありました。庭園はやっぱり美しくて、高まっているところから銀閣や京都市街を見下ろしていると「来てよかったなあ」という気分になる。小学校のときにも多分同じ風景を見ているはずだが、覚えていないということは何も思うところがなかったのだろう。子どもの頃に訪れた場所に大人になってもう一度来てみると、何かしみじみと感じ入ってしまうものがあって良いなと思う。
長くなってきたので次回に続きます。
| 第57回 | 乙女のワルツ | 2008.04.06 |
| 第56回 | ネットでの自虐とか自慢とか | 2008.03.23 |
| 第55回 | 二十歳のころ | 2008.03.04 |
| 第54回 | 岡村靖幸逮捕 | 2008.02.07 |
| 第53回 | Get offのMVやらなんやら | 2008.01.20 |
| 第52回 | マウンテン | 2008.01.07 |
| 第51回 | 新年とか年賀状とか | 2008.01.05 |
| 第50回 | CPU温度がすごい | 2007.12.24 |
| 第49回 | サーバー代振り込み | 2007.12.20 |
| 第48回 | 研究室への憧れ | 2007.12.10 |
| 第47回 | 風邪 | 2007.11.28 |
| 第46回 | スタバの隣の席の会話 | 2007.11.12 |
| 第45回 | 引っ越しをしたい | 2007.11.05 |
| 第44回 | 島耕作 | 2007.10.30 |
| 第43回 | カレー鍋 | 2007.10.22 |
| 第42回 | ウィルキンソンジンジャエール | 2007.10.20 |
| 第41回 | 大学の研究発表 | 2007.10.01 |
| 第40回 | 著作者と動画共有サイトについてなど | 2007.09.25 |
| 第39回 | SNSについて | 2007.09.17 |
| 第38回 | いまどきのTOKYO雑記③ | 2007.09.11 |
| 第37回 | いまどきのTOKYO雑記② | 2007.09.03 |
| 第36回 | いまどきのTOKYO雑記① | 2007.08.28 |
| 第35回 | いまどきのTOKYO台湾のエロ小説 | 2007.08.21 |
| 第34回 | いまどきのTOKYO烏山川緑道 | 2007.08.13 |
| 第33回 | いまどきのTOKYO住所パワー(大学編) | 2007.08.06 |
| 第32回 | いまどきのTOKYO勝鬨橋 | 2007.07.30 |
| 第31回 | いまどきのTOKYO代々木公園 | 2007.07.23 |
| 第30回 | いまどきのTOKYOこころの科学 | 2007.07.16 |
| 第29回 | いまどきのTOKYO神楽坂 | 2007.07.09 |
| 第28回 | いまどきのTOKYO三軒茶屋 | 2007.07.02 |
| 第27回 | いまどきのTOKYO電車の冷房 | 2007.06.25 |
| 第26回 | いまどきのTOKYO京都Ⅲ | 2007.06.18 |
| 第25回 | いまどきのTOKYO京都Ⅱ | 2007.06.11 |
| 第24回 | いまどきのTOKYO京都Ⅰ | 2007.06.04 |
| 第23回 | いまどきのTOKYONTTICC | 2007.05.28 |
| 第22回 | いまどきのTOKYOミッドタウン | 2007.05.21 |
| 第21回 | いまどきのTOKYOタモリカレー | 2007.05.14 |
| 第20回 | いまどきのTOKYO荒川 | 2007.05.07 |
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| 第16回 | いまどきのTOKYO看板・広告 | 2007.04.09 |
| 第15回 | いまどきのTOKYO花やしき | 2007.04.02 |
| 第14回 | いまどきのTOKYOちんこ祭り | 2007.03.26 |
| 第13回 | いまどきのTOKYO手帳 | 2007.03.19 |
| 第12回 | いまどきのTOKYO東郷神社 | 2007.03.12 |
| 第11回 | いまどきのTOKYO原宿 | 2007.03.05 |
| 第10回 | いまどきのTOKYOビッグカツ | 2007.02.26 |
| 第9回 | いまどきのTOKYO池袋西口 | 2007.02.19 |
| 第8回 | いまどきのTOKYO珍ビル | 2007.02.12 |
| 第7回 | いまどきのTOKYO待ち合わせ | 2007.02.05 |
| 第6回 | いまどきのTOKYOジャスコ | 2007.01.29 |
| 第5回 | いまどきのTOKYO皇居東御苑 | 2007.01.22 |
| 第4回 | いまどきのTOKYO湯島天神 | 2007.01.15 |
| 第3回 | いまどきのTOKYO帰省 | 2007.01.08 |
| 第2回 | いまどきのTOKYO電気街 | 2007.01.01 |
| 第1回 | いまどきのTOKYOあかり | 2006.12.24 |
